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dc.date.accessioned2026-10-21T09:54:13Z-
dc.date.available2026-10-21T09:54:13Z-
dc.descriptionIl contributo è inserito nella rubrica Lectura Dantis Metellianait_IT
dc.description.abstractIl contributo analizza il primo canto del Purgatorio, interpretando il secondo regno dantesco come spazio dinamico di purificazione, speranza e libertà. Ricostruitane la genesi dottrinale e immaginaria, in rapporto alle trasformazioni sociali del Medioevo, l'analisi mostra come Dante rielabori fonti teologiche, classiche e popolari in una creazione poetica originale. Il passaggio dalle tenebre infernali alla luce, la navicella dell'ingegno, l'invocazione alle Muse e il paesaggio dello zaffiro esprimono la risurrezione della poesia e dell'uomo. Attenzione è riservata a Catone, exemplum libertatis: la tradizione antica e cristiana consente di leggerne la morte come sacrificio e di superare le aporie del suicidio, del paganesimo e dell'opposizione a Cesare. La libertà cercata da Dante assume ora una dimensione politica, morale e teologale. I riti conclusivi del lavacro e del giunco segnano l'avvio della catarsi e condensano nella rinascita della pianta la promessa cristiana di redenzione.it_IT
dc.description.abstractThis essay analyzes the first canto of Purgatorio, interpreting Dante's second realm as a dynamic space of purification, hope, and freedom. After reconstructing its doctrinal and imaginative origins in relation to the social transformations of the Middle Ages, the analysis shows how Dante reworks theological, classical, and popular sources into an original poetic creation. The passage from the darkness of Hell to the light, the "little ship of the mind", the invocation of the Muses, and the sapphire landscape express the resurrection of poetry and of humanity. Special attention is given to Cato, the "exemplum libertatis": ancient and Christian tradition allows us to interpret his death as a sacrifice and to overcome the paradoxes of suicide, paganism, and opposition to Caesar. The freedom sought by Dante now takes on a political, moral, and theological dimension. The concluding rites of the washing and the reed mark the beginning of catharsis and encapsulate, in the rebirth of the plant, the Christian promise of redemption.it_IT
dc.language.isoitit_IT
dc.rightsCC BY 4.0it_IT
dc.relation.ispartofjournalSinestesieonline. Periodico quadrimestrale di letteratura e arti della modernitàit_IT
dc.identifier.citationChirico, Irene. "Risorgere nel mondo di mezzo. Lettura di Purgatorio I", Sinestesieonline, A. 15, no. 53 (settembre 2026): 1-18it_IT
dc.titleRisorgere nel mondo di mezzo. Lettura di Purgatorio Iit_IT
dc.sourceUniSa. Sistema Bibliotecario di Ateneoit_IT
dc.contributor.authorChirico, Irene-
dc.date.issued2026-
dc.identifier.urihttps://sinestesieonline.it/wp-content/uploads/2026/10/rubrica_Lectura_Dantis_Metelliana_Chirico.pdfit_IT
dc.identifier.urihttp://elea.unisa.it/xmlui/handle/10556/9811-
dc.publisherAvellino : Associazione Culturale Internazionale Sinestesieit_IT
dc.typeJournal Articleit_IT
dc.format.extentP. 1-18it_IT
dc.identifier.issn2280-6849it_IT
dc.subjectDanteit_IT
dc.subjectPurgatorioit_IT
dc.subjectCatoneit_IT
Appears in Collections:Sinestesieonline. Anno 15.., no. 53 (Settembre 2026)

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