Es la revista de la Maestría en Ciencia Política con énfasis en Paz e Integración de la Universidad Católica de Colombia en convenio con la Università degli Studi di Salerno (Italia) http://elea.unisa.it/xmlui/handle/10556/3204 2026-08-30T02:10:23Z 2026-08-30T02:10:23Z Perassi, Emilia Colucciello, Mariarosaria Scocozza, Giovanna http://elea.unisa.it/xmlui/handle/10556/9718 2026-08-27T15:12:47Z 2026-01-01T00:00:00Z

Editorial: Entre testimonio, ficción y otras perspectivas contemporáneas Perassi, Emilia; Colucciello, Mariarosaria; Scocozza, Giovanna

2026-01-01T00:00:00Z Vázquez Shröder, Katya http://elea.unisa.it/xmlui/handle/10556/9717 2026-08-27T15:12:36Z 2026-01-01T00:00:00Z

Quienes sostienen son los muertos: la posmemoria migrante en la poética de Denise León Vázquez Shröder, Katya Este trabajo tiene como objetivo analizar cómo en los textos de la poeta argentina Denise León (Tucumán, 1974) se configura una posmemoria migrante, es decir, una memoria que no surge de la experiencia directa, sino que se hereda a través de relatos truncos, fragmentos y silencios que se suman al conjunto de recuerdos que, desde el presente, suturan una herida del pasado. A partir de un testimonio inicial, la poeta construye una experiencia propia del desplazamiento, convirtiendo la escritura en un viaje de retorno, aunque no para intentar cubrir los huecos vacíos de la memoria, sino para trazar un nuevo atlas afectivo a partir de objetos-testigo. El estudio amplía el marco teórico de la memoria de la diáspora integrando conceptos tradicionalmente aplicados a los descendientes de víctimas del Holocausto, para examinar cómo la memoria fragmentada y silenciada opera en las terceras generaciones de migrantes.; This article aims to analyze how a migrant postmemory is constructed in the works of Argentine poet Denise León (Tucumán, 1974), that is, a memory that does not arise from direct experience but is transmitted through fragmented narratives, fragmented accounts, and silences that become part of a set of recollections which, from the present, mend a wound from the past. Drawing on an initial testimony, the poet constructs her own experience of displacement, turning writing into a journey of return, although not to fill the empty gaps of memory, but rather to chart a new affective atlas through witness-objects. The study expands the theoretical framework of diaspora memory by incorporating concepts traditionally applied to descendants of Holocaust survivors in order to examine how fragmented and silenced memory operates among third-generation migrants.

2026-01-01T00:00:00Z Strejilevich, Nora http://elea.unisa.it/xmlui/handle/10556/9716 2026-08-27T15:12:25Z 2026-01-01T00:00:00Z

Reivindicación del terror de Estado versus testimonio Strejilevich, Nora Este artículo reflexiona sobre el resurgimiento de discursos autoritarios y reivindicadores del terror de Estado en la Argentina actual, a 50 años del golpe de 1976. Frente a un contexto de retrocesos en políticas de Memoria, Verdad y Justicia reivindica el testimonio como herramienta de resistencia capaz de restaurar la escucha, reparar el lenguaje y sostener el lazo social. Señala cómo los discursos oficiales invierten sentidos históricos y buscan borrar crímenes de lesa humanidad, mientras que los relatos personales y colectivos permiten recuperar matices y experiencias que desmienten la cultura del miedo. Se destaca la importancia de las microhistorias y de la transmisión intergeneracional para enfrentar la “pedagogía de la crueldad”. Esta potencia testimonial se ejemplifica con un reciente encuentro en la ex ESMA, donde sobrevivientes y nuevas generaciones articulan sus voces para comprender las violencias de género en el terrorismo de Estado y afirmar la vigencia de la memoria.; This article reflects on the resurgence of authoritarian discourses that vindicate state terror in contemporary Argentina, fifty years after the 1976 coup. In a context of setbacks in Memory, Truth, and Justice policies, it reaffirms testimony as a tool of resistance capable of restoring listening, repairing language, and sustaining the social bond. It shows how official discourses invert historical meanings and seek to erase crimes against humanity, while personal and collective narratives make it possible to recover nuances and experiences that challenge the culture of fear. The article highlights the importance of microhistories and intergenerational transmission in confronting the “pedagogy of cruelty.” This testimonial force is illustrated through a recent gathering at the former ESMA site, where survivors and younger generations brought their voices together to understand gender-based violence under state terrorism and to affirm the enduring relevance of memory.

2026-01-01T00:00:00Z Caminada Rossetti, Lucía http://elea.unisa.it/xmlui/handle/10556/9715 2026-08-27T15:12:12Z 2026-01-01T00:00:00Z

Testimonio y giro autobiográfico: del blog al libro en Mariana Eva Pérez Caminada Rossetti, Lucía La propuesta consiste en el estudio de Diario de una princesa montonera. 110 % verdadde Mariana Eva Pérez para investigar estéticas de la memoria en la transformación del blog (2009) en dos libros (la primera edición en el 2012 y la segunda, ampliada, en el 2021). Este corpus se inscribe en torno al imaginario testimonial argentino contemporáneo y desde la estética híbrida conformada por lo autobiográfico, el blog y el diario íntimo. Notamos que la construcción del testimonio y la memoria se realiza desde políticas de enunciación que devienen en estéticas literarias entre lo visual y lo yoico (Moreno, 2008) teniendo en cuenta procesos de escritura mixtos en los cuales se superponen imágenes y palabras. En la obra de Pérez, testimonio y ficción se van configurando en un proceso que va del blog al libro y luego del libro a su propia ampliación, situando el “yo” autoral en el centro del meollo de la narración. La hipótesis que se sostiene es que en el proceso de transformación de la escritura de la obra desde la propuesta del giro autobiográfico (Giordano, 2008) es posible identificar una estética testimonial híbrida que enlaza lo visual y lo escrito, el blog y el libro, lo privado y lo público.; This article examines Diario de una princesa montonera. 110 % verdad by Mariana Eva Pérez in order to investigate aesthetics of memory through the transformation of the blog (2009) into two books (the first edition published in 2012 and the expanded second edition in 2021). This corpus is inscribed within the contemporary Argentine testimonial imagination and draws on a hybrid aesthetic shaped by autobiography, the blog format, and the personal diary. We observe that the construction of testimony and memory is carried out through politics of enunciation that evolve into literary aesthetics situated between the visual and the self-referential (Moreno, 2008), taking into account mixed writing processes in which images and words overlap. In Pérez’s work, testimony and fiction take shape through a process that moves from blog to book and then from book to its own expansion, placing the authorial “I” at the very center of the narrative. The article argues that, through the transformation of the work’s writing process and in light of the autobiographical turn (Giordano, 2008), it is possible to identify a hybrid testimonial aesthetic that intertwines the visual and the written, the blog and the book, and the private and the public.

2026-01-01T00:00:00Z