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<title>Cultura Latinoamericana. Vol. 38 Núm. 2 (julio-diciembre 2023)</title>
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<title>Editorial</title>
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<description>Editorial
Guadarrama González, Pablo
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<title>De la comuna a la parcela. Crítica de la película Los reyes del  mundo</title>
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<description>De la comuna a la parcela. Crítica de la película Los reyes del  mundo
Romo, Mateo
El arte, entre sus muchas virtudes, tiene las de fungir como denunciante, catalizador del dolor y de las desgracias, báculo de sueños diurnos, escriba de la historia a contrapelo, vigía de las promesas aplazadas, autor y partícipe de la fundación de períodos, así como dador de sentido a la vida personal y colectiva. La película Los reyes del mundo, de la directora colombiana Laura Mora, tiene mucho de esto y más. La historia se ambienta en un momento de coyuntura: la fase de posconflicto y los desafíos de la restitución de tierras,  en  el  marco  de  la  Ley  1448  de  2011.  Este  artículo  ensayístico  se  propone  dar  cuenta de algunas de las ideas motrices de la película, basado en la premisa de que, en cuanto filme que presenta una genuina lectura sobre la violencia y propicia un viaje a las profundidades  de  los  que  sufren,  es  una  experiencia  de  concientización  colectiva  que  ojalá anime el afloramiento de emociones políticas como la empatía. ¡Basta ya!; Art, among its many virtues, has that of serving as a denouncer, a catalyst for pain and misfortune, a supporter of daytime dreams, a scribe of history against the grain, a watch-man  for  deferred  promises,  an  author  and  participant  in  the  foundation  of  periods,  as well as a giver of meaning to personal and collective life. The film The Kings of the World, by Colombian director Laura Mora, does much of this and more. The story is set at the Colombian post-conflict phase and the challenges of land restitution, within the framework of Law 1448 of 2011. This essay article intends to give an account of some of the driving ideas of the film, under the premise that, as a film that presents a genuine reading on violence and promotes a journey to the depths of those who suffer it, it is also an experience of collective awareness that could, hopefully, encourage the outpouring of political emotions such as empathy. Enough already!
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<title>Las representaciones literarias y sociales en la obra Los mexicanos pintados por sí mismos</title>
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<description>Las representaciones literarias y sociales en la obra Los mexicanos pintados por sí mismos
Galicia Isasmendi, Erika
This  proposal  analyses  the  symbolic  representation  that  were  given  to  the  nineteenth  century Mexican woman as recreated by the costumbrist literature. Such analysis origi-nates  from  the  study  of  social  history,  which  provides  us  with  a  better  understanding  of said women as social subjects and their everyday coexistence within their social and working  contexts,  as  depicted  by  Mexicans  Portrayed  by  Themselves.  This  work  was  edited  in  1854  and  illustrated  with  lithographs  showing  women's  working  life  as  well  as  social  customs  and  interpretations,  which  lead  to  the  creation  of  ideals  about  the  Mexican feminine model. These women, as subjects of this study, will be analyzed from different  perspectives:  attitudes,  activities  and  house  chores;  which  help  the  reader  to  recognize  a  typology  of  characters  such  as:  la  recamarera  (the  housekeeper),  la  casera(the housewife), la costurera (the dressmaker), la estanquillera (the street food vendor), la chiera (the fresh water seller), la partera (the midwife), la china (the girlfriend), and la coqueta (the flygirl).; En  esta  propuesta  se  analizan  las  representaciones  simbólicas  que  se  le  otorgaron  a  la  mujer mexicana decimonónica recreadas por la literatura costumbrista. Tal revisión se hará a partir del estudio de la historia social, el cual nos ayudará a comprender mejor a las mujeres como sujetos sociales en su convivencia cotidiana en el ámbito social y en el  laboral.  La  obra  fue  editada  en  el  año  de  1854  y  está  ilustrada  con  litografías  que  retratan  la  actividad  laboral  femenina,  así  como  las  costumbres  y  las  interpretaciones  sociales que llegaron a crear ideales del modelo femenino mexicano. Las mujeres objeto de nuestro estudio serán examinadas en variadas actitudes, actividades y quehaceres do-mésticos, lo que nos permitirá conocer una tipología de personajes como la recamarera, la casera, la costurera, la estanquillera, la chiera, la partera, la china y la coqueta.
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<title>El corrido de la Cristiada en Zacatecas y el norte de Jalisco</title>
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<description>El corrido de la Cristiada en Zacatecas y el norte de Jalisco
Rubio Hernansáez, Luis; Becerra Villegas, Jesús
Entre 1926 y 1942, se desarrolló en el occidente, centro y sur de México la Cristiada, un conflicto armado en el que el Gobierno federal se enfrentó con grupos católicos que defendían su fe y su iglesia. Una de las regiones más activas en las tres fases de la guerra estuvo conformada por la mayor parte del estado de Zacatecas y por el norte del estado de Jalisco, pertenecientes por colindancia a un mismo obispado, con sede en aquella pri-mera entidad federativa. El conflicto cristero en esta región fue especialmente profuso en composiciones populares llamadas corridos, obras de calidad literaria y musical que produjeron numerosos héroes marcados por la tragedia de un cristero o de su contrin-cante. El presente documento se suma al esfuerzo de preservación del género y ofrece un  panorama  abreviado  del  corrido  durante  la  Guerra  Cristera  en  la  zona  a  partir  de  fuentes primarias y secundarias.; Between  1926  and  1942,  the  Cristiada  took  place  in  the  central  and  southern  regions  of western Mexico. It was an armed conflict in which the federal government clashed with Catholic groups who defended their faith and their church. One of the most active regions in the three phases of the war was made up of most of the state of Zacatecas and the north of the state of Jalisco, ruled by the bishopric based in that first federal entity. The cristero conflict in this region was especially profuse in popular compositions called corridos, works of literary and musical quality that produced numerous heroes marked by the tragedy of a cristero or his opponent. This document adds to the effort to preserve the  genre,  offering  an  abridged  overview  of  the  corrido  during  the  cristero  war  in  the  area, from primary and secondary sources.
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