http://elea.unisa.it/xmlui/handle/10556/8305 Mon, 20 Apr 2026 10:54:37 GMT 2026-04-20T10:54:37Z http://elea.unisa.it/xmlui/handle/10556/8281 Considerazioni sul regime processuale dell'actio funeraria Zarro, Gianluca Il saggio analizza la natura di actio in (bonum et) equum concepta dell’actio funeraria, azione diretta al recupero delle spese funerarie. Si perviene alla conclusione che essa potesse aver avuto un’origine assai risalente connessa con la necessità di non lasciare insepolti i corpi. È possibile che l’esigenza alla base di questa azione si sia manifestata in occasione del passaggio alla procedura per formulas, come appare confermato dall’ampiezza dei poteri equitativi rimessi all’organo giudicante che appaiono in qualche modo desumibile dall’edictum de sumptis funerum di cui è conservata traccia in D. 11.7.12.2.; The essay analyzes the nature of actio in (bonum et) equum concepta of the actio funeraria, action aimed at recovering funeral expenses. We come to the conclusion that it may have had a very ancient origin connected with the need not to leave the bodies unburied. It is possible that the need underlying this action arose on the occasion of the transition to the per formulas procedure, as appears confirmed by the breadth of the equitable powers entrusted to the judging body which appear to be in some way deducible from the edictum de sumptis funerum of which traces are preserved in D. 11.7.12.2. Wed, 01 Jan 2025 00:00:00 GMT http://elea.unisa.it/xmlui/handle/10556/8281 2025-01-01T00:00:00Z http://elea.unisa.it/xmlui/handle/10556/8280 Ancora sull' "actio civilis in factum". Nuovi spunti ricostruttivi per una antica interpretazione Zarro, Gianluca La dottrina romanistica si è interrogata sull’esegesi dei tre passi del Digesto in cui ricorre l’espressione actio civilis in factum e, cioè, i frammenti, D. 19.5.1.1, D. 19.5.1.2 (che vanno letti tenendo conto imprescindibilmente di D. 19.5.1 pr.) e D. 19.5.5.2. L’articolo ripercorre le posizioni degli studiosi che, pur poco inclini ad accettare soluzioni interpolazionistiche, riconoscono, tuttavia, che, nella maggioranza dei casi attestati nelle fonti, l’abbinamento delle due qualifiche civilis ed in factum desta perplessità. In questo senso, si è cercato di valorizzare l’apporto fornito alla soluzione del problema da Manlio Sargenti, soprattutto in un contributo del lontano 2006, sulla scia del quale si tenta di offrire una soluzione originale seppur nell’ambito delle matrici interpolazionistiche.; The doctrine has questioned the exegesis of the three passages of the Digest in which the expression actio civilis in factum occurs and, that is, the fragments, D. 19.5.1.1, D. 19.5.1.2 (which must be read taking essential account of D. 19.5.1 pr.) and D. 19.5.5.2. The article traces the positions of authors who, although not inclined to accept interpolationist solutions, recognize, however, that, in the majority of cases attested in the sources, the combination of the two qualifications civilis and in factum raises perplexity. In this sense we have tried to enhance the contribution provided to the solution of the problem by Manlio Sargenti, especially in a contribution from way back in 2006, in the wake of which we try to offer an original solution albeit within the context of interpolationist matrices. Wed, 01 Jan 2025 00:00:00 GMT http://elea.unisa.it/xmlui/handle/10556/8280 2025-01-01T00:00:00Z http://elea.unisa.it/xmlui/handle/10556/8279 Coscienza dell’illiceità tra probra civiliter e probra natura turpia. Alcune considerazioni a partire da D. 50.16.42. Ciliberti, Eugenio Il presente contributo prende le mosse da un passo di Ulpiano riportato (nell’ambito della rubrica De verborum significatione) in D. 50.16.42, in cui il giurista di Tiro distingue tra gli atti turpi per natura (probra natura turpia) e quelli che sono tali in virtù di norme civili e secondo le consuetudini della città (probra civiliter et quasi more civitatis). Questa contrapposizione ha goduto di ottima fortuna nella dottrina successiva, soprattutto per quanto concerne il dibattito sulla coscienza dell’illiceità dell’azione da parte del soggetto agente: Theodor Mommsen, ad esempio, ebbe ad affermare nel suo Römisches Strafrecht che questa è la dimostrazione di come il diritto penale romano valorizzasse particolarmente il tema della coscienza dell’illiceità con riferimento ai reati c.d. di mera creazione legislativa. L’obiettivo della relazione è quello di indagare sulla portata del brano ulpianeo e della differenziazione tra illiceità penale “naturale” ed artificiale di cui esso pare costituire un primo antecedente, al fine di comprendere quali conseguenze essa possa avere nella ricostruzione del concetto di illiceità nel contesto della scienza giuridica romanistica.; This essay starts from a text by Ulpian reported (in the context of the De verborum significatione section) in D. 50.16.142, in which the jurist from Tyre distinguishes between acts that are shameful by nature (probra natura turpia) and those that are such because of civil rules and according to the customs of the city (probra civiliter et quasi more civitatis). This contrast has enjoyed great success in the subsequent doctrine, especially with regards to the debate on the awareness of the unlawfulness of the action caused by the acting subject: Theodor Mommsen, for example, stated in his Römisches Strafrecht that this is the demonstration of how Roman Criminal Law particularly valued the theme of awareness of unlawfulness with reference to the so-called crimes of mere legislation creation. The aim of the presentation is to investigate the significance of the passage by Ulpian and the differentiation between “natural” and artificial criminal unlawfulness, of which it appears to constitute one of the first antecedents, in order to understand which consequences it may have in the reconstruction of the concept of unlawfulness in the context of the Roman legal science. Wed, 01 Jan 2025 00:00:00 GMT http://elea.unisa.it/xmlui/handle/10556/8279 2025-01-01T00:00:00Z http://elea.unisa.it/xmlui/handle/10556/8278 Development and significance of permanent criminal courts in Roman criminal law Yilmaz, Ahmet Çağri The study of Roman Criminal Law highlights a sophisticated legal system that laid the foundation for modern legal frameworks, particularly through the establishment of permanent criminal courts (quaestiones perpetuae) to address governance specialized offenses. These courts, categorized by crime types such as corruption (quaestio de repetundis), electoral bribery (quaestio de ambitu), and murder (quaestio de sicariis et veneficiis), reflected Rome's commitment to equitable justice and pragmatic jurisprudence. Figures like Cicero and Papinian illustrate the intellectual and ethical dimensions of Roman law, with Cicero’s legal bridging law and politics and Papinian's unwavering dedication to justice symbolizing its moral foundation. The approach to justice balanced public order with individual rights, reinforcing accountability and procedural fairness. Roman Criminal Law remains an enduring legacy, shaping contemporary legal practices through its emphasis on the rule of law, public accountability, and moral considerations, while providing insight into the evolution of legal thought and its implications for modern justice systems. Wed, 01 Jan 2025 00:00:00 GMT http://elea.unisa.it/xmlui/handle/10556/8278 2025-01-01T00:00:00Z