Jinu Potó, ¿Mito o historia? Desplazamientos del saber y cuestionamientos epistémicos en la narración oral del pueblo Embera Dóbida
Abstract
El presente artículo pretende aportar una reflexión en el ámbito de las metodologías de estudio acerca de las formas contemporáneas de la narración oral, en el contexto de la producción mitopoiética embera dóbida en el Pacífico colombiano. El análisis compa-ra dos narraciones orales del relato fundacional de Jinu Potó, realizadas por un joven miembro de la comunidad embera dóbida de Boca de Jagua y por un mayor pertene-ciente a la comunidad embera dóbida de Yucal, ambas ubicadas en el departamento del Chocó (Colombia). El artículo entreteje un estudio de los motivos narrativos (motife-mas) del relato con un análisis de ‘lo que acontece entre’ la narración. Según la tesis pro-puesta, lo que acontece entre la narración integra la misma dimensión epistemológica de la producción oraliteraria embera y condensa huellas y trayectorias del proceso futural de reconfiguración epistémica en curso en distintas culturas indígenas colombianas con-temporáneas, particularmente en contextos de desplazamiento forzado. This essay aims to provide a reflection in the field of analysis methodologies about con-temporary forms of oral narration, in the context of embera dóbida mythopoietic pro-duction in the Colombian Pacific region. The analysis compares two oral narrations of the cosmogonical story of Jinu Potó, made by a young member of the embera Dóbida community of Boca de Jagua and by an older member of the embera Dóbida community of Yucal, both located in the Department of Chocó (Colombia). The article interweaves a study of the narrative motifs (motifemes) of the story with an analysis of ‘what happens between’ the narrative. According to the proposed thesis, what happens between the narration integrates the epistemological dimension of the embera oraliterary production and condenses traces and trajectories of the contemporary futural process of epistemic reconfiguration in different colombian indigenous cultures, particularly in contexts of forced displacement.