http://elea.unisa.it/xmlui/handle/10556/3204 Es la revista de la Maestría en Ciencia Política con énfasis en Paz e Integración de la Universidad Católica de Colombia en convenio con la Università degli Studi di Salerno (Italia) 2026-04-20T10:20:59Z http://elea.unisa.it/xmlui/handle/10556/9316 Editorial: Mario Vargas Llosa y otras rutas de pensamiento Perassi, Emilia; Colucciello, Mariarosaria; Scocozza, Giovanna 2025-01-01T00:00:00Z http://elea.unisa.it/xmlui/handle/10556/9315 La señorita de Tacna: un personaje que no busca autor Cusato, Domenico Antonio El ensayo trata de demostrar que el teatro de Vargas Llosa es igual de importante que sus textos narrativos, proponiendo experimentalismos cada vez más atrevidos. En La señorita de Tacna, además de una serie de innovaciones formales, encontramos experimentalismos de otro tipo: un personaje de la obra consigue tener una visión de la historia más amplia que la del narrador. La vieja Elvira, de hecho, llega a darle al lector/espectador toda una serie de noticias que su creador ni siquiera conoce. Esto demuestra que se ha independizado totalmente y que su autor no se encuentra ya en un plano diegético superior, sino en el mismo de la vieja Mamaé.; This essay seeks to demonstrate that Vargas Llosa’s theatre is as significant as his narrative works, proposing increasingly bold forms of experimentation. In La señorita de Tacna, in addition to a series of formal innovations, we find another type of experimentation: a character in the play achieves a broader view of the story than that of the narrator. Old Elvira, in fact, comes to provide the reader/spectator with pieces of information that even her creator does not even know. This demonstrates that she has become fully independent and that her author is no longer on a higher diegetic plane, but rather the same one as the old Mamaé. 2025-01-01T00:00:00Z http://elea.unisa.it/xmlui/handle/10556/9314 Mario Vargas Llosa: la literatura como civilización Marcheschi, Daniela La civilización del espectáculo de Vargas Llosa es un corpus de símbolos, ideas literarias, teóricas y políticas que recoge artículos publicados principalmente en El País entre 1993 y 2011, pero no resulta fragmentaria. Se asocia a la tradición internacional de pensamiento que —desde Leopardi, Gioberti y otros hasta Julien Benda, Ernest Curtius, Günter Anders o Edward Said— ha cuestionado la relación entre la civilización y los intelectuales, y asimismo el destino de la humanidad y la visión engañosa que se difunde actualmente. Para Vargas Llosa, la literatura no copia la realidad, es un eje para repensar y comprender el mundo. Reafirmando la centralidad del desafío humanístico y la necesidad de com-batir el abandono generalizado de la cultura y la ética en nombre de los pseudovalores del espectáculo, Vargas Llosa realiza un acto de responsabilidad, fiel a las enseñanzas de Albert Camus, contra el nihilismo y el cinismo que parecen abrumarlo todo.; La civilización del espectáculo (Notes on the Death of Culture: Essays on Spectacle and Society) by Mario Vargas Llosa is a corpus of symbols and literary, theoretical, and po-litical ideas that brings together articles published mainly in El País between 1993 and 2011, yet it does not appear fragmentary. It is associated to an international tradition of thought that—from Leopardi, Gioberti, and others to Julien Benda, Ernest Curtius, Günter Anders, and Edward Said—has questioned the relationship between civilization and intellectuals, as well as the destiny of humanity and the misleading vision currently being disseminated. For Vargas Llosa, literature does not copy reality; rather, it serves as an axis for rethinking and understanding the world. By reaffirming the centrality of the humanistic challenge and the need to combat the widespread abandonment of culture and ethics in the name of the pseudovalues of spectacle, Vargas Llosa performs an act of responsibility—faithful to the teachings of Albert Camus—against the nihilism and cynicism that seem to overwhelm everything. 2025-01-01T00:00:00Z http://elea.unisa.it/xmlui/handle/10556/9313 Variaciones en la representación ficcional de la historia en Mario Vargas Llosa Regazzoni, Susanna A partir de la idea de Historia en la construcción novelística que se funda en una interpretación ‘arbitraria’ de la realidad humana, se propone el estudio del elemento histórico en la narrativa de Mario Vargas Llosa. Se analizan La guerra del fin delmundo (1981) y El sueño del celta (2010), novelas que se relacionan a un hipertexto declarado. Se trata de Os sertôes de Euclides da Cunha en relación con La guerra de fin del mundo y los Black Diaries junto con el Report on the Condition of the Congo State (1904) de Sir Roger Casement (1864-1916) y Heart of Darkness (1899) de Joseph Conrad en El sueño del Celta. La presencia de textos ajenos al discurso narrativo básico o principal contribuye a la multiplicación de perspectivas en las que las variantes de un suceso único se multiplican en la imaginación de los que lo conocen. Esta elección remite al gusto irónico de la narración de un episodio cuya verdad histórica no existe sino en las muchas razones que cada personaje ofrece desde su perspectiva.; Based on the idea of history in novelistic construction, grounded on an “arbitrary” interpretation of human reality, this study examines the historical element in the narrative of Mario Vargas Llosa. The novels The War of the End of the World (1981) and The Dream of the Celt (2010) are analyzed, both of which are related to an explicit hypertext. These include Os sertões by Euclides da Cunha in relation to The War of the End of the World, and the Black Diaries together with the Report on the Condition of the Congo State (1904) by Sir Roger Casement (1864–1916) and Heart of Darkness (1899) by Joseph Conrad in The Dream of the Celt. The presence of texts external to the basic or main narrative discourse contributes to the multiplication of perspectives, in which variants of a single event multiply in the imagination of those who encounter it. This choice reflects the ironic inclination of narrating an episode whose historical truth exists only in the many reasons each character offers from their own perspective. 2025-01-01T00:00:00Z