AIPH 17 – Politiche di riconciliazione, uso pubblico della storia e memorie contese nel Nord Africa contemporaneo

Abstract

Il panel ha l’obiettivo di analizzare politiche di riconciliazione e memorie contese in Algeria, in Marocco e in Tunisia a partire dal periodo post-indipendenze fino agli avvenimenti delle Primavere arabe. Questi paesi nordafricani, travolti da problematiche di conflitto e da autoritarismi, soffrono del ruolo debole della legge, situazione esacerbata dalla mancanza di fiducia delle popolazioni nelle autorità centrali statali, dell’insufficienza o dell’inadeguatezza nell’amministrare la giustizia. A partire dalla fine degli anni ’90 e in momenti storici diversi questi paesi hanno iniziato ad affrontare una lunga storia di oppressioni e di violazioni dei diritti umani. Politiche di riconciliazione e ricostruzione di una memoria collettiva di tali violazioni sono state viste come uno strumento rilevante per superare il passato e realizzare società e sistemi politici più giusti e più equi. Per quanto diverse siano, queste azioni intraprese, hanno posto innegabilmente la questione del rapporto con la storia e la costruzione di una storia pubblica. Mentre in Algeria - come racconta Paola Pizzo nel suo paper - dopo la guerra civile degli anni ʼ90, il potere pensò di costruire un altro tempo per vivere insieme attraverso il progetto di riconciliazione nazionale, in Marocco, - afferma Renata Pepicelli nel suo intervento - la monarchia ha scelto di dare all’inizio degli anni 2000 la parola alle vittime degli “anni di piombo” attraverso i lavori dell’istanza Equità e Riconciliazione. Anche il cinema marocchino, evidenzia Guendalina Simoncini, si è riappropriato di quegli anni con l’obiettivo di rimediare al silenzio e lasciare una testimonianza tangibile alle generazioni successive. In Tunisia, dal 2010, si è aperto un processo di transizione che sta cercando di avviare la democratizzazione della vita politica. Soggetti istituzionali, società civile ma anche teatro e cinema – come puntualizza Gina Annunziato nel suo paper - hanno cercato di ricostruire gli anni della violenza e della repressione sotto Ben ‘Ali e Burghiba. Uno degli esempi chiarificatori della politicizzazione della giustizia transizionale – come spiega Anna Maria Di Tolla nel suo intervento - è il disconoscimento dei diritti linguistici e culturali dei Berberi che ha attraversato tutte le regioni del Nord Africa. La marginalizzazione dei berberi nella lotta anti-coloniale ha causato tensioni ancora oggi irrisolte. Alla luce dei rapidi mutamenti che hanno attraversato il Nord Africa, dalle indipendenze a oggi, le vicende algerine, marocchine e tunisine rendono evidente i limiti del modello delle politiche di riconciliazione. Si constata, dunque, che la riconciliazione può essere più utilmente studiata come un processo piuttosto che come un obiettivo, e che maggiore attenzione dovrebbe essere data alla interazione tra processi di giustizia transitoria formali e locali.